可以。
但还需要以下条件:
1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院。
2、四肢齐全。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家。
)
3、五官端正。(瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受戒出家的。 )
4、没有染上会传染的严重疾病。(如爱滋病,多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。
)。
5、没有债务问题缠身者。(如:破产、生意失败而欠下一身债务者。)
6、没有违犯国家法律(刑事)或正在打官司等事缠身者。(指遭警方通缉者。若曾是犯罪,但已刑满出狱者不在此例。 )
7、年龄不小过7岁,不大于60岁。
8、精神健全。(指没有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。)
9、心理健全、正常。(双性人不可出家。) 10、要求出家者,须本人自愿,六根具足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰虔诚,爱国守法(包括无法律纠纷),有初中以上文化程度,父母许可,无婚姻恋爱关系。 寺院对要求出家者,经查明身份来历,认定符合出家条件,经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情:背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知),可以拜一个比丘,女性则拜比丘尼为剃度师,定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发,以僧装更换世俗服装,去俗姓,改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号。
并按规定发给度牒。然后经过短期修学,求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者。
(全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法)
高中以上学历就可以。
当和尚须需具备以下的条件:
1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明、体检证明到你认为有缘的寺院。
2、四肢齐全(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家)
3、五官端正(瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受戒出家的)
4. 没有染上会传染的严重疾病。(如爱滋病,多种皮肤病等。伤风感冒不在此例)
5. 没有债务问题缠身者。
6. 没有违犯国家法律。
7. 沙弥年龄不小于7岁(佛制),沙弥年龄不小于17岁(政府)。
9. 心理健全、正常。(双性人不可出家)
经常有网友来问出家需要的条件,在这里做个简单的答复:
一般而言,发心出家除了机缘殊胜者外,现在很多寺院都不收年龄比较大的人,个人认为45岁以上的人去出家要慎重。
寺院都比较害怕受到不合适的人,所以你要注意证明自己的清白和正直。如果能够请当地派出所证明你系当地良民无有案底,那对寺院接纳你决定会有帮助。除此以外,请单位的领导证明你是由于信仰出家效果也很好。当然,不管是那种情况,所提供的证明文件最好都是能核实的。譬如留下开证明的人的电话。素不相识,你就指望别人一下子就信任你是不切实际的。
婚姻证明文件也是必不可少的。有离婚证就简单了。单身的最好和前面所说的证明一同开具。
父母准予出家的文件。这可以避免你的亲戚到寺院找麻烦。
身份证。
学历证。
任何荣誉证件。表明你具有某些特长的文件。
证明你是健康的。
最后才是信仰。
呵呵,很多人搞反了,一来就是信仰,让人很难置信。就免不了大碰其钉子。
我出家不容易,所以看到别人发心出家,介绍些经验,希望能让你少走弯路。我愿即足。
阿弥陀佛。
2005年8月
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院。:
2.四肢齐全。
3.五官端正
4.没有染上会传染的严重疾病
5.没有债务问题缠身者。
6.没有违犯国家法律(刑事)或正在打官司等事缠身者。
7.年龄不小过7岁,不大于60岁
8.精神健全。
9.心理健全、正常。
10.要求出家者,须本人自愿,六根具足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰虔诚,爱国守法(包括无法律纠纷),有初中以上文化程度,父母许可,无婚姻恋爱关系。