人体艺术为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗(补办四川美术学院毕业证)

人体艺术为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗

人体艺术不但外表形象美，而且文化内涵很深，具有艺术性的审美理想。人体艺术外表为裸体，使大众很难接受。这主要是大众受风俗习惯、文化素质、艺术修养等影响，使人体艺术不能成为大众化。

人体艺术是以人体为模特而塑造形象的审美艺术性。人体艺术是美感的艺术魅力感染着人们的审美情感，使人们从认识到欣赏人体艺术并受到了启蒙教育。人体艺术从朦胧的感觉到心灵的感悟，促使人们思想观念的解放，认识到什么真、善、美；什么是假、恶、丑，正确地认识人体艺术的形象美。

人体艺术可分为绘画、雕塑、摄影等形式。随着时代的发展，科学技术进步，还会出现很多人体艺术形式。这就要求大众改变思想观念，不断地适应、学习对人体艺术欣赏实践活动，提高自己对人体艺术欣赏的审美情趣性。

人体艺术最初是由西方国家传入中国的。之所以在我们国家到目前为止不能推广，不能大众化，是由我们中华民族传统的思想文化决定的。我们传统的思想都是认为，男女授受不亲，古代的无论男人或者女人，出门都用衣服把自己裹得严严密密才能叫人，以衣不裹体，衣冠不整为耻，认为是丑陋的，所以千百年来，中国是没有人体艺术这种概念的。

直到近代社会，受西方国家影响，人体艺术逐渐传入中国，开始逐渐的被部分人接受和认可。我认为，人体艺术是属于广义艺术的其中一种，并没有什么特殊，只是它的载体是人的身体而已，完美的人的身体，其实也是一个艺术品，例如，男人看到完美的女人身体，身心会感到愉悦，就像欣赏其它艺术品的原理一样的，同样，女人看到男人的人体艺术作品，也会有同样的感受。当然，这是基于对艺术品的欣赏角度而言的，跟低级淫猥的思想有本质的区别。例如，现在的女性，都喜欢穿紧身的衣服，喜欢展现自己美好的身体曲线给别人看，这也是人体艺术的一种。随着社会的进步，我觉得人体艺术会越来越被人接受的。

所以我并不觉得是人体艺术的文化内涵不够深，而是看欣赏的角度不同而已。

人体艺术在国外，尤其西方国家非常大众化，已经变成人们生活的一部分，人们无时不刻享受着这些作品的熏陶和影响。像世界三大人体雕塑，古希腊的《断臂的维纳斯》、米开朗基罗的《大卫》，罗丹的《思想者》，在西方国家的公共场所，如城市广场，市政大厅门口，图书馆门口，公园等随处可见，人们看到它们都习以为常。

罗丹《思想者》

而在国内，许多人谈起人体艺术总是羞羞答答，面对人体艺术，欣赏的不是艺术的圣洁之美，而是为了满足某种偷窥欲。即使一个策展人要组织一场关于人体艺术的展览，需要办理许多手续，这无疑就限制了人体艺术在国内的普及。

根本原因是文化观念相差太大。

查兹卡《维纳斯与丘比特和仆人在花园》

古希腊人崇尚自然美和原始美，并且具有鲜明的英雄主义情结，健壮、刚强、高大，霸气、勇敢、坚韧的男性，在他们眼里，历来是完美男人的代表。因此，雕塑家就喜欢给男性雕塑作品赋予健壮的躯体，饱满的肌肉，流畅的线条，精确而逼真的造型感，来凸显男性的这种精神品质。像《大卫》和《思想者》都是按照这种审美理解来创造出来的。

约翰格维得《梳妆的贵妇》

对女性美的理解，古希腊人实际上跟东方人一样，身材比例匀称协调，身体凹凸有致，容貌精致端正的女性，往往是美丽女性的代表。要表现女性的这些美好气质，就必须刻画裸身才能更好地展现，因此，艺术家为忠于艺术审美原则，就创作出大量关于女性的人体艺术，旨在表现女性的阴柔美。

提香《公爵夫人》

人体雕塑经过多年发展和成熟，确立了审美标准后，在后来的油画、素描、摄影和彩绘等艺术门类上，艺术家传承了人体雕塑的审美标准，所以就诞生了人体油画，人体素描，人体摄影，人体彩绘等形式各异，但艺术趣味相同的人体艺术，成为人类宝贵的文化财富。

贝尼尼《大卫》

人体艺术在文化内涵上的深刻性是不容置疑的，除过展现男性与女性与生俱来的自然之美外，还在极力表达人类如何认识自我，如何认识人与自然与社会与历史之间的关系，更重要的是，通过人体艺术还可以展现不同时代的人文精神，引领思想启蒙。

因为每幅人体艺术背后都有一个故事，或者是神话故事和宗教故事，或者是历史故事，通过这些故事，完全能了解到人类的文明进程。

艺术是自然形成的，它本身就存在生命和价值，而不是人赋予它生命和价值，这也是艺术让人感到神秘的原因，人类的生命与智慧是个进化的过程，所以人们认为人体艺术既是最伟大神圣，又低俗色情的艺术，那么，人体艺术为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？

人体艺术不能大众化，是它的文化内涵不够深

我始终这么认为，人体艺术只有在欧洲文艺复兴时期才有意义价值，其他时期的人体艺术意义价值不大，充其量就是用作于欣赏而已，为什么这么说呢？原因很简单，人体艺术赤裸裸的形式，带给人的就是视觉上的享受，引发生理心理上的享受，它是用来证明人性的欲望，

之所以人体艺术不能大众化，是因为人体艺术的文化内涵不够深，它只适合在特殊的时期、环境下存在，比如，人性欲望被神学思想禁锢的欧洲文艺复兴时期，人们都认为自己是神的子女，已忘了自己是人的后代了，不知道自己是怎么来到这世界的，而赤裸裸的人体艺术，可以让人们寻找回人性的欲望，及了解人的身体结构，生命的起源，

所以欧洲文艺复兴时期被后人看作是西方人类文明的新生，当然了，人体艺术也在文艺复兴时期完成了它的使命，复兴“人文主义”的使命；人体艺术不能大众化，也没有大众化，依旧是遮遮掩掩，没有从孩子的艺术教育中普及，就因为人体艺术的文化内涵不够深，甚至可以认为没有文化内涵，只是艺术而已，

我们可以试想一下，如果赤裸裸的人体艺术大众化的话，会造成什么样的影响？也就意味着无论小孩，还是成年人，随处都可见赤裸裸的女性或男性人体画了，这才叫大众化，说人体艺术有文化内涵，那是否要将这种“赤身裸体”的装扮看成是一种文明呢？那简直迂腐可笑至极！要知道，任何艺术都是要起启迪教育的作用，然而，人体艺术只是告诉人们：人的身体长什么样子，人的生理心理欲望是怎么一回事，除此之外，毫无意义；然而，这些都可以无师自通，也就是说，没有所谓赤裸裸的人体艺术，人们也会懂得身体的样子、生理心理的欲望，又何必大众化呢？又怎会可能大众化呢？

我们说，文化是艺术的根。任何一种艺术都有它产生发展的文化历史背景和文化氛围环境。

人体艺术发端于2500多年前的古希腊时期，当时人们有对人体崇尚的文化习俗，遂以雕塑的形式将人体表现出来，形成早期的人体艺术。随后在经历了黑暗漫长的中世纪，随着生产力生产关系的改变，饱受封建宗教神学禁锢压抑的欧洲出现了文艺复兴的曙光。艺术家们以宣扬人是世界的主宰为主旨，以复兴古希腊古罗马文化艺术为口号，以古希腊神话中诸神的故事为题材，以人体油画雕塑为表现形式，深刻地揭示人文主义精神，推崇人性解放，文艺复兴成为欧洲近代史上具有里程碑意义的思想启蒙运动。

有古希腊的文化渊源，经过文艺复兴的洗礼，至十九世纪，人体艺术从表现“神”到表现人，从宗教题材到历史题材平民题材，形成系统的理论体系，列入官办的美术课程，为广大民众所普遍接受，成为西方的一种文化现象和重要的艺术表现形式。应该说，人体艺术在西方早已走向大众化。

人体艺术传入中国将近百年，由于东西方传统文化的差异，其发展经历了一个艰难坎坷砥砺前行的过程，取得了非常大的进步。虽然说还存有争议，但与一百年前几十年前的情况已不可同日而语。

美的艺术终归是会被人们所理解所接受的。随着东西方文化的日益交流融合，随着人们审美观念的不断改变，现在接受和喜欢人体艺术的人们越来越多，已呈现出走向大众化的趋势。可以预见，在不远的将来，人体艺术一定会走向大众化。

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